top of page

LIBERAL THEOLOGY: LOSING ITS MIND

  • Mar 19
  • 3 min read

By R. Albert Mohler Jr.

LOUISVILLE, Ky. (BP) -- In this strange postmodern age, heretics find themselves in a very strange predicament. Various skeptics, revisionists, liberal theorists and atheists have been undermining the faith for more than a century. By this time, virtually every heresy has been expounded by numerous proponents. The creative heretic of the contemporary age has to come up with some new angle or bizarre new theory to promote.

Nevertheless, never discount the diabolical ingenuity of those who intend to subvert biblical truth and the Christian faith. The latest evidence of the heretical imagination comes from Professor Theodore W. Jennings Jr. of Chicago Theological Seminary. Just when you think you've encountered just about every possible heresy, along comes something so shocking that it demands painful attention.

In "The Man Jesus Loved: Homoerotic Narratives From the New Testament," Ted Jennings argues not only that Jesus approved of same-sex relationships -- but that He was involved in one. Jennings explains that his book is "an attempt to carefully and patiently explore texts from the Gospels that suggest something about Jesus' own erotic attachments and the attitude toward same-sex relationships that may be fairly extrapolated from the traditions about Jesus." He admits that his argument "departs from what has been the norm of discussion." That qualifies as a disingenuous understatement.

What Jennings proposes is a radical re-reading of the New Testament material in order to claim Jesus not only as a proponent of the homosexual movement but as a man involved in homoerotic relationships. He intends to appropriate the Bible for a "gay-positive perspective."

Of course, the Bible contains explicit statements condemning homosexual activity in all forms. Jennings explains that the biblical material dealing with homosexuality can be reduced to five texts -- two verses from Leviticus and three from the New Testament. What Jennings proposes is to ignore those specific texts and to jump over the entire argument by appealing to an absurd reading of the entire New Testament for evidence justifying homoerotic relationships and attraction.

Jennings, a United Methodist, argues that his approach is "pro-gay" rather than defensive in dealing with the biblical texts. Reading the Old Testament, he finds parallels in the relationship between Jonathan and David or Ruth and Naomi.

Those unfamiliar with the bizarre science of liberal theology and modern biblical studies may be unfamiliar with the way the post-Christian scholars approach the text. Rather than dealing with the text as it is given and clearly intended to be understood, they look for hidden "strategies" by which the text can be read to mean the opposite of what it clearly states.

Anyone reading the Bible in an honest and straightforward manner will come face to face with the reality that the Bible communicates an unequivocal and clear message concerning homosexuality. The Bible not only condemns same-sex attraction and acts but also explains that the whole complex of homosexuality is a form of direct rebellion against God's Word and God's design in creation.

Jennings teaches at Chicago Theological Seminary in the field of biblical and constructive theology. He is also credited with being a founder of their gay and lesbian studies program.

But even in this company Jennings presents a radical argument. The concept of a homosexual Jesus has been promoted by peripheral figures such as playwright Terrence McNally in his infamous 1998 play "Corpus Christi" and Robert Williams, the late Episcopal priest ordained by Bishop John Shelby Spong. Jennings is the first to argue for Jesus' participation in homoerotic relationships from within the mainstream academy.

In order to make his case, Jennings turns especially to the Gospel of John and to its author, described as the disciple "whom Jesus loved." He works through various New Testament texts in order to find parallels, arguing that the youth in the garden (Mark 14:50-52) was a homosexual prostitute and that the centurion's servant healed by Jesus (Matthew 8:5-13 and Luke 7:1-10) was his homosexual lover.

Clearly, Jennings' obscene theory is the monstrosity. His book is not only an assault upon traditional Christian sexual ethics, but upon the person of Jesus Christ. In all its ugliness, it is a desperate ploy to undermine the Christian faith in order to support sexual practices and lifestyles condemned in the Scripture.

We should note that the publication of this book tells us as much about the world of liberal theological education as it does about Professor Jennings and his demented agenda. Chicago Theological Seminary is affiliated with the United Church of Christ, a denomination that grew out of American Congregationalism and has been on a steady march leftward over the last half century or more.

Professor Jennings and his horribly offensive new book are prime exhibits of the anti-Christian ideologies accepted by the theological left and its fellow travelers. Determined to undermine Christianity at every turn, liberal theology is losing its mind.

R. Albert Mohler Jr. is president of Southern Baptist Theological Seminary in Louisville, Ky.

Recent Posts

See All
All of VOL Archives

https://4bde65de-445b-47b4-80f2-ab599396f37d.usrfiles.com/archives/4bde65_a9819b12e00c4dd4b7b25adf24d15708.zip

 
 
 
BIRTHING A DAUGHTER CHURCH

By Samuel Pascoe ORANGE PARK, FL — When you're 124 years old, giving birth keeps you young. No one knows the exact date, but sometime in 1880 Grace Episcopal Church was planted as a mission church. To

 
 
 

14 Comments


Guest
Aug 05

8xbet mình thấy mọi người nhắc hoài nên cũng ghé thử cho biết, kiểu vào xem trang chủ bố cục ra sao thôi chứ không có thời gian mày mò sâu. Ấn tượng đầu là giao diện nhìn khá “gọn”, màu sắc và chữ dễ đọc, kéo xuống không bị rối mắt. Mình có lướt qua phần giới thiệu thì thấy họ có nhắc chuyện là đối tác của Manchester City, đặt như một đoạn điểm nhấn nên người mới nhìn phát hiểu họ muốn nói gì. Menu để ngay chỗ dễ thấy nên bấm qua lại cũng nhanh, không phải tìm lâu. Nói chung cảm giác dùng ổn, kiểu trang được chia theo từng khối nội dung rõ ràng…

Like

Guest
Jun 28

iwin bữa mình lướt thử vì thấy mọi người nhắc hoài, vào cái là thấy trang chia nội dung theo từng khối nhìn khá thoáng. Mình không thích kiểu web nhồi chữ, mà bên này tiêu đề to rõ nên kéo một đoạn là bắt được ý chính liền. Có đoạn giới thiệu họ ghi luôn mốc 1 6 2026 kèm số lượt tải với lượng thành viên online mỗi ngày, đọc cái là hiểu họ đang muốn nói gì chứ không vòng vo. Mình cũng để ý phần trải nghiệm nhận xét của người chơi trình bày gọn, không phải cuộn mãi mới thấy đoạn quan trọng. Nói chung cảm giác dùng như đọc một trang tin ngắn, dễ…

Like

Guest
Jun 15

nh88 mình lướt thử vì thấy bạn bè nhắc, kiểu vào xem giao diện có dễ dùng không thôi. Ấn tượng đầu là trang chia khối nội dung khá rõ, nhìn qua là biết đang ở phần nào chứ không bị dính chữ tùm lum. Mình có ghé phần hỏi đáp một chút, thấy họ nói thẳng chuyện đăng ký xong thì liên hệ CSKH 24 7 để lấy code tân thủ, đọc nhanh là hiểu luôn. Mấy mục chuyển qua lại cũng ổn, không phải mò menu quá lâu. Nói chung cảm giác như họ cố làm cho người mới đỡ bối rối, nhất là mấy hộp FAQ trình bày gọn và tách bạch ngay trên trang.

Like

Guest
Jun 10

cm88.limited mình thấy lướt ngang trên mạng nên tiện bấm vào coi thử cho biết thôi. Vào cái là thấy giao diện khá sáng sủa, không bị nhồi chữ hay rối mắt như nhiều trang khác. Mình không đọc kỹ từng phần đâu, chủ yếu kéo lên kéo xuống xem họ bố trí thế nào. Điểm mình thích là các khối nội dung chia rõ ràng, nhìn phát biết đang ở đoạn nào nên đỡ bị lạc. Với lại thanh menu đặt chỗ dễ thấy, bấm qua lại vài mục cũng nhanh, không phải tìm mãi. Nói chung kiểu trình bày gọn gàng nên lướt nhanh vẫn nắm được ý, nhất là mấy khung thông tin xếp theo dạng khối…

Like

Guest
Jun 09

O8 mình vừa lướt thử vài phút vì thấy mọi người hay nhắc, kiểu vào xem giao diện ra sao thôi. Ấn tượng đầu là trang nhìn khá gọn, chữ với các khối nội dung tách bạch nên không bị rối mắt. Mình dùng điện thoại là chính mà thấy thao tác ổn, bấm qua lại mượt, không phải phóng to thu nhỏ liên tục. Có cái mình thích là họ có phần câu hỏi thường gặp để ngay chỗ dễ thấy, đọc lướt là nắm được mấy ý cơ bản chứ không dài dòng. Nói chung cảm giác họ ưu tiên làm cho dễ dùng trước, nhìn sạch sẽ và thân thiện. Menu với các mục được gom nhóm…

Like

ABOUT US

In 1995 he formed VIRTUEONLINE an Episcopal/Anglican Online News Service for orthodox Anglicans worldwide reaching nearly 4 million readers in 204 countries.

CONTACT

570 Twin Lakes Rd.,
P.O. Box 111
Shohola, PA 18458

virtuedavid20@gmail.com

SUBSCRIBE FOR EMAILS

Thanks for submitting!

©2026 by Virtue Online.
Designed & development by Experyans

  • Facebook
bottom of page