top of page

LIBERAL THEOLOGY: LOSING ITS MIND

  • Mar 19
  • 3 min read

By R. Albert Mohler Jr.

LOUISVILLE, Ky. (BP) -- In this strange postmodern age, heretics find themselves in a very strange predicament. Various skeptics, revisionists, liberal theorists and atheists have been undermining the faith for more than a century. By this time, virtually every heresy has been expounded by numerous proponents. The creative heretic of the contemporary age has to come up with some new angle or bizarre new theory to promote.

Nevertheless, never discount the diabolical ingenuity of those who intend to subvert biblical truth and the Christian faith. The latest evidence of the heretical imagination comes from Professor Theodore W. Jennings Jr. of Chicago Theological Seminary. Just when you think you've encountered just about every possible heresy, along comes something so shocking that it demands painful attention.

In "The Man Jesus Loved: Homoerotic Narratives From the New Testament," Ted Jennings argues not only that Jesus approved of same-sex relationships -- but that He was involved in one. Jennings explains that his book is "an attempt to carefully and patiently explore texts from the Gospels that suggest something about Jesus' own erotic attachments and the attitude toward same-sex relationships that may be fairly extrapolated from the traditions about Jesus." He admits that his argument "departs from what has been the norm of discussion." That qualifies as a disingenuous understatement.

What Jennings proposes is a radical re-reading of the New Testament material in order to claim Jesus not only as a proponent of the homosexual movement but as a man involved in homoerotic relationships. He intends to appropriate the Bible for a "gay-positive perspective."

Of course, the Bible contains explicit statements condemning homosexual activity in all forms. Jennings explains that the biblical material dealing with homosexuality can be reduced to five texts -- two verses from Leviticus and three from the New Testament. What Jennings proposes is to ignore those specific texts and to jump over the entire argument by appealing to an absurd reading of the entire New Testament for evidence justifying homoerotic relationships and attraction.

Jennings, a United Methodist, argues that his approach is "pro-gay" rather than defensive in dealing with the biblical texts. Reading the Old Testament, he finds parallels in the relationship between Jonathan and David or Ruth and Naomi.

Those unfamiliar with the bizarre science of liberal theology and modern biblical studies may be unfamiliar with the way the post-Christian scholars approach the text. Rather than dealing with the text as it is given and clearly intended to be understood, they look for hidden "strategies" by which the text can be read to mean the opposite of what it clearly states.

Anyone reading the Bible in an honest and straightforward manner will come face to face with the reality that the Bible communicates an unequivocal and clear message concerning homosexuality. The Bible not only condemns same-sex attraction and acts but also explains that the whole complex of homosexuality is a form of direct rebellion against God's Word and God's design in creation.

Jennings teaches at Chicago Theological Seminary in the field of biblical and constructive theology. He is also credited with being a founder of their gay and lesbian studies program.

But even in this company Jennings presents a radical argument. The concept of a homosexual Jesus has been promoted by peripheral figures such as playwright Terrence McNally in his infamous 1998 play "Corpus Christi" and Robert Williams, the late Episcopal priest ordained by Bishop John Shelby Spong. Jennings is the first to argue for Jesus' participation in homoerotic relationships from within the mainstream academy.

In order to make his case, Jennings turns especially to the Gospel of John and to its author, described as the disciple "whom Jesus loved." He works through various New Testament texts in order to find parallels, arguing that the youth in the garden (Mark 14:50-52) was a homosexual prostitute and that the centurion's servant healed by Jesus (Matthew 8:5-13 and Luke 7:1-10) was his homosexual lover.

Clearly, Jennings' obscene theory is the monstrosity. His book is not only an assault upon traditional Christian sexual ethics, but upon the person of Jesus Christ. In all its ugliness, it is a desperate ploy to undermine the Christian faith in order to support sexual practices and lifestyles condemned in the Scripture.

We should note that the publication of this book tells us as much about the world of liberal theological education as it does about Professor Jennings and his demented agenda. Chicago Theological Seminary is affiliated with the United Church of Christ, a denomination that grew out of American Congregationalism and has been on a steady march leftward over the last half century or more.

Professor Jennings and his horribly offensive new book are prime exhibits of the anti-Christian ideologies accepted by the theological left and its fellow travelers. Determined to undermine Christianity at every turn, liberal theology is losing its mind.

R. Albert Mohler Jr. is president of Southern Baptist Theological Seminary in Louisville, Ky.

Recent Posts

See All
All of VOL Archives

https://4bde65de-445b-47b4-80f2-ab599396f37d.usrfiles.com/archives/4bde65_a9819b12e00c4dd4b7b25adf24d15708.zip

 
 
 
BIRTHING A DAUGHTER CHURCH

By Samuel Pascoe ORANGE PARK, FL — When you're 124 years old, giving birth keeps you young. No one knows the exact date, but sometime in 1880 Grace Episcopal Church was planted as a mission church. To

 
 
 

11 Comments


Guest
2 days ago

cm88.limited mình thấy lướt ngang trên mạng nên tiện bấm vào coi thử cho biết thôi. Vào cái là thấy giao diện khá sáng sủa, không bị nhồi chữ hay rối mắt như nhiều trang khác. Mình không đọc kỹ từng phần đâu, chủ yếu kéo lên kéo xuống xem họ bố trí thế nào. Điểm mình thích là các khối nội dung chia rõ ràng, nhìn phát biết đang ở đoạn nào nên đỡ bị lạc. Với lại thanh menu đặt chỗ dễ thấy, bấm qua lại vài mục cũng nhanh, không phải tìm mãi. Nói chung kiểu trình bày gọn gàng nên lướt nhanh vẫn nắm được ý, nhất là mấy khung thông tin xếp theo dạng khối…

Like

Guest
2 days ago

O8 mình vừa lướt thử vài phút vì thấy mọi người hay nhắc, kiểu vào xem giao diện ra sao thôi. Ấn tượng đầu là trang nhìn khá gọn, chữ với các khối nội dung tách bạch nên không bị rối mắt. Mình dùng điện thoại là chính mà thấy thao tác ổn, bấm qua lại mượt, không phải phóng to thu nhỏ liên tục. Có cái mình thích là họ có phần câu hỏi thường gặp để ngay chỗ dễ thấy, đọc lướt là nắm được mấy ý cơ bản chứ không dài dòng. Nói chung cảm giác họ ưu tiên làm cho dễ dùng trước, nhìn sạch sẽ và thân thiện. Menu với các mục được gom nhóm…

Like

Guest
May 30

https://789winth.com/ hôm trước lướt thấy mọi người nhắc nên mình bấm vào xem thử cho biết. Trang mở khá nhanh, dùng trên điện thoại cũng ổn, kiểu tự co giãn vừa màn hình nên không phải kéo qua kéo lại. Mình không tìm hiểu sâu mấy phần bên trong, chỉ để ý cách họ làm giao diện: nhìn hiện đại, chữ với các khối nội dung tách rõ nên đọc không bị rối mắt. Có đoạn họ ghi về bảo mật SSL 256-bit, đọc lướt qua thấy ít nhất cũng công khai thông tin này chứ không mập mờ. Mấy mục trên menu đặt dễ thấy, bấm qua lại không bị lạc, và các phần nội dung hiển thị theo…

Like

gg88. com
May 08

gg88. com mình vừa lướt thử vì thấy bạn bè nhắc hoài, chủ yếu tò mò giao diện ra sao. Vào trang cái thấy tông nhìn khá “sạch”, chữ dễ đọc, mấy khối nội dung chia ra rõ nên kéo xuống không bị rối. Mình thích nhất là cảm giác thao tác chuyển mục khá mượt, kiểu bấm qua lại không phải chờ lâu. Nội dung giới thiệu cũng nói thẳng mấy điểm về bảo mật (kiểu SSL gì đó) nên đọc lướt vẫn hiểu họ muốn nhấn mạnh gì, không cần ngồi soi quá kỹ. Nói chung trải nghiệm giống đang xem một trang được chăm chút, không phải kiểu nhồi chữ cho có. Nhìn tổng thể thì phần…

Like

SC88
May 07

SC88 mình vừa lướt thử vì thấy bạn bè nhắc, kiểu vào xem giao diện ra sao thôi. Ấn tượng đầu là trang nhìn khá “thoáng”, bố cục rõ ràng nên không phải đứng hình tìm nút này nút kia. Mấy mục chính được gom gọn, nhìn qua là hiểu luồng bấm, không bị rối chữ. Mình mở trên điện thoại một lúc thì thấy hiển thị ổn, cuộn xuống vẫn mượt, chữ với nút bấm không bị bé quá nên đỡ phải phóng to. Nói chung cảm giác dùng nhẹ nhàng, không màu mè nhưng vẫn hiện đại, đúng kiểu làm cho người mới vào cũng bắt nhịp nhanh. Mình thích nhất là các khối nội dung tách ra…

Like

ABOUT US

In 1995 he formed VIRTUEONLINE an Episcopal/Anglican Online News Service for orthodox Anglicans worldwide reaching nearly 4 million readers in 204 countries.

CONTACT

570 Twin Lakes Rd.,
P.O. Box 111
Shohola, PA 18458

virtuedavid20@gmail.com

SUBSCRIBE FOR EMAILS

Thanks for submitting!

©2024 by Virtue Online.
Designed & development by Experyans

  • Facebook
bottom of page